Тайны Усекновения Иоанна Предтечи: что запрещено знать

Тайны Усекновения Иоанна Предтечи: что запрещено знать

Усекновение главы Иоанна Предтечи — великий праздник в Православии. Посвящён трагическому событию в истории христианства, когда по приказу Ирода отрубили голову Иоанну Крестителю. Полное название праздника — Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи каждый год проходит в одну и ту же дату, то есть не является переходящим. Точная дата — 11 сентября.

Иоанн Креститель или Предтеча является одним из самых почитаемых в христианстве святых. Крестителем его называют потому, что именно он крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан. Собственно, отсюда и пошла христианская традиция крещения в воде.

Не менее известен Иоанн и под именем Предтеча, так как являлся ближайшим пророком и предшественником Христа. Предсказал появление Спасителя, ещё будучи в животе у матери.

Предтеча родился на полгода раньше Иисуса. Стал известен, как проповедник и креститель. Вёл аскетичный образ жизни.

Пророк обличал царя Ирода Антипа в беззаконии – в сожительстве с бывшей женой родного брата Ирода – Иродиадой. За это царь заключил его в темницу. Простой иудейский народ почитал Иоанна и считал его величайшим пророком, поэтому Ирод решил оставить его живым.

Во время пира, организованного по поводу дня рождения Ирода, Саломия (дочь Иродиады) исполнила танец, который очень понравился виновнику торжества. За это он пообещал танцовщице исполнить любое её желание. Тогда девушка потребовала принести на блюде голову Иоанна Крестителя. Царю ничего не оставалось, как исполнить её просьбу. В темнице пророку отсекли голову, а Саломия принесла её на блюде своей матери. Иродиада надругалась над отсечённой главой и бросила её в грязное место. Тело Иоанна Предтечи похоронили его ученики в самарянском городе Севастии.

В народной традиции, согласно поверьям, Иоанн Креститель избавляет от болезней головы. Святому Иоанну молятся об избавлении от дурной или пагубной привычки.

В этот день также принято проводить поминовение по усопшим воинам.

Связанные вопросы и ответы:

Какое религиозное значение имеет Усекновение главы Иоанна Предтечи

Обратимся к первоисточникам и представим достоверное описание кончины Иоанна Предтечи , которое нам оставили ученики Христа , писатели первого века Матфей , Марк , Лука.

После смерти Ирода Великого , того правителя, что пытался убить младенца Христа, римские власти разделили территорию Палестины на четыре части, в каждой из которых назначили правителем своего ставленника. Ирод Антипа , о котором и пойдёт речь, получил от императора Августа в управление Галилею. Он оставил свою законную жену и сожительствовал с Иродиадой , женой своего брата.

Этот самый Ирод приказал взять под стражу Иоанна и бросить его в тюрьму из-за Иродиады, бывшей жены своего брата Филиппа , на которой он женился. Иоанн говорил Ироду: «Нельзя тебе жить с женой брата». Ирод боялся Иоанна, он знал, что Иоанн — праведный и святой человек, и берёг его. Ему нравилось слушать его, хотя эти речи и приводили царя в сильное смущение.

Когда Иоанн в тюрьме узнал о делах, которые совершал Иисус, он послал своих учеников спросить у Него: «Ты — Тот, кто должен прийти, или ждать нам другого?». Иисус ответил им: « Ступайте и сообщите Иоанну то, что вы видите и слышите: слепые снова видят, калеки ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают, бедным возвещают Благую Весть. И счастлив тот, кто во Мне не усомнится » .

Когда они ушли, Иисус стал говорить народу об Иоанне: «Зачем вы ходили в пустыню? Посмотреть на тростник, как он под ветром колышется? Думали увидеть человека в пышной одежде? Но люди в пышных одеждах живут во дворцах. Кого же вы думали увидеть? Пророка? Да, вы видели пророка, и, говорю вам, он больше, чем пророк. Не было никого во всём роде человеческом, кто был бы выше Иоанна».

Иродиада, ненавидящая Иоанна, добивалась его смерти, но ничего не могла поделать. Подходящий случай выдался в день рождения Ирода, когда тот устроил пир для вельмож, военачальников и галилейской знати. Туда явилась дочь Иродиады, и пляска её так понравилась Ироду и гостям, что царь сказал ей: «Проси у меня чего пожелаешь. Всё дам, чего ни попросишь, до половины царства!». Она, спросив у матери, требовала сейчас же принести на блюде голову Иоанна Крестителя. Царь сильно опечалился, но не решился ей отказать из-за клятвы, данной перед гостями. Он тут же послал телохранителя и приказал принести ему голову. Тот отрубил в тюрьме Иоанну голову и принес её на блюде. Ученики Иоанна, узнав об этом, пришли, забрали тело и похоронили.

Если не знать предыстории, если не понимать той миссии, что нёс Иоанн Предтеча, то представленное описание казни выглядит почти безысходным. Особую грусть вносит честное свидетельство о недоумениях Иоанна относительно Христа, а значит, и относительно смысла того свидетельства и служения, что совершал Иоанн до своего ареста.

Какие особые запреты связаны с этим событием в христианской традиции

Троица — большой христианский праздник, который входит в число двунадесятых — самых главных в году. Он совершается на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его ещё называют Пятидесятницей. В этот день православные христиане вспоминают Сошествие Святого Духа на апостолов, после чего ученики Господа стали способны говорить на разных языках и разошлись по всему миру, чтобы проповедовать учение Христа.

Праздник Святой Троицы всегда выпадает на воскресенье. Верующие люди обязательно стараются присутствовать в этот день на богослужении, причаститься. Сама служба на Троицу особенно торжественная — внутри храмы украшены зеленью, ветвями растений и цветами. После Литургии служится вечерняя с чтением коленопреклонных молитв, во время которых, обращаясь к Господу, мы просим у Него помощи и заступления.

Существует масса народных обычаев, связанных с праздником: - нельзя то, нельзя это… Но у большинства из них — сугубо языческие, народные корни. И часто такие обычаи противоречат самой сути христианской веры. Поэтому, изучая русские традиции праздника Троицы, надо четко разделять, что в них созвучно православию, а что — нет.

В Церкви нет никаких бытовых правил, что нельзя, а что можно делать в дни тех или иных праздников. Главное, что можно и нужно - это быть в храме и молиться.

Если у вас есть еще какие-то сомнения о том, как следует провести день праздника Троицы (Пятидесятницы) , вы можете ознакомиться ниже с подборкой наиболее часто встречающихся вопросов и ответов о том, что можно и нельзя делать на Троицу.

В чем заключаются запреты на изображение Усекновения Иоанна Предтечи в искусстве

Для православных день 11 сентября — один из главных церковных праздников осени. Какова история и традиции этого торжества?

Усекновение главы Иоанна Предтечи: история и традиции праздника. Фото: commons.wikimedia.org

Казалось бы, событие, о котором вспоминают в этот день — печальное и даже скорбное: в темнице был казнен величайший из пророков. Церковь называет святого Иоанна «Пророком, Предтечей и Крестителем Господним». Сам Христос засвидетельствовал о нем в Евангелии от Матфея: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Наверное, поэтому имя «Иван» испокон веков было самым любимым и распространенным на Руси.

https://www.youtube.com/watch?v=H96waarZpXc

Стал большим церковным торжеством и день  11 сентября  — Усекновение главы Иоанна Предтечи, отметят его и в 2025 году. Этот праздник не относится к числу самых главных, но в народе нашем он почитался и проводился по-особому, торжественно и чинно. Строгий пост в этот день налагают на себя даже те верующие, кто не особенно склонен воздерживаться от животной пищи на протяжение года. В этом обычае самоограничения — дань уважения к аскетической жизни Иоанна Крестителя. Известно, что, обитая в пустыне, пророк питался диким медом да чахлой растительностью. И еще: отчасти пост в день Усекновения главы Иоанна Предтечи направлен также против греха чревоугодия и пьянства, поскольку убит Креститель Иисуса был по приказу царя Ирода во время хмельного пиршества.

История

Что же произошло тогда, чуть менее двух тысяч лет назад?

Казнь Иоанна Крестителя стала следствием семейной драмы, длительное время нагнетавшейся в доме Ирода Антипы, правителя Иудеи (в Евангелии именуется царем). У него был родной брат Филипп, который незадолго до тех роковых событий продал свою часть наследства — четверть территории Иудеи — Ироду Антипе, после чего уехал вместе с женой Иродиадой в Рим. Там Филипп купил богатый дом и начал жить в свое удовольствие как частное лицо. Но Иродиада, успевшая вкусить на родине царских почестей, не могла смириться с ролью обычной, хотя и очень богатой, горожанки. И когда в Рим приехал по своим делам Ирод Антипа и поселился в доме у брата, Иродиада ухитрилась соблазнить деверя. Ведь в глазах этой тщеславной женщины Ирод Антипа был хоть и маленьким, полностью зависимым от Рима, но — царем. И безвольный Ирод Антипа тайком взял жену брата с собой в Иерусалим.

Случившееся обсуждалось в Иудее на всех перекрестках, и громче всех обличал греховный поступок царя не кто иной, как уважаемый в народе Пророк — Иоанн Предтеча. Ирод Антипа под давлением Иродиады арестовал Иоанна и заключил его в дворцовую темницу, но при этом не перестал почитать Крестителя как умного и святого человека. Он часто беседовал со своим гостем-пленником в саду, и, конечно, все это очень беспокоило Иродиаду. Положение ее при особе царя не могло быть прочным, пока Иоанн Креститель имел влияние на Ирода Антипу.

И вот наступил день рождения Ирода Антипы, гости собрались на пир в его хоромах. Иродиада замыслила и осуществила коварный план: когда царь и другие пирующие опьянели, она выпустила перед ними свою дочь Саломею, которую привезла из Рима. Двенадцатилетняя девочка принялась танцевать перед Иродом Антипой, и тот, разомлев, пообещал ей за такое развлечение любую награду. «Проси голову Иоанна Крестителя», — велела дочери Иродиада. Услышав от ребенка столь дикую просьбу, царь, как сказано в Евангелии, опечалился, но, не желая уронить достоинства перед гостями, приказал стражнику отрубить Иоанну Крестителю голову и принести ее в пиршественный зал на блюде. Так свершилось самое большое в истории человечества преступление «по пьяному делу».

Можно, конечно, упомянуть о том, что мать и дочь жестоко поплатились за содеянное — они оказались в ссылке в горах Испании, где и сгинули в нищете. Но важный урок, который вынесли верующие из того далекого и грустного события — тот, что человеку надо все время следить за собой, не терять контроля над своими поступками, жить собственным разумом и уметь признавать и исправлять свои ошибки — в том числе и публично.

Как это событие упоминается в Священном Писании, и какие запреты на него существуют

Усекновение главы св. Иоанна Предтечи отмечается 11 сентября (29 августа). Митрополит Сурожский Антоний в одной из проповедей так трактует тот факт, что Усекновение главы святого (то есть насильственное убийство) – является именно праздником:

«Сегодня мы празднуем день Усекновения главы Иоанна Предтечи… Слово "праздновать" мы привыкли понимать как радость, но оно же значит "оставаться без дела", а без дела можно оставаться, потому что захлестнет душу радость и уже дела нет до обычных дел, а может это случиться потому, что руки опустились от горя или от ужаса. И вот таков сегодняшний праздник: за что возьмешься перед лицом того, о чем мы слышали сегодня в Евангелии?»

Поэтому в день Усекновения предусмотрен строгий пост, во время которого не употребляется в пищу мясо, молочные продукты, рыба. «Не будем мы сообщниками чревоугодия Ирода», – говорит Типикон. Устав поясняет, как правильно относиться к этому празднику:

«Будем есть мясо или другую изысканную пищу? А Креститель жил в безводной и бестравной пустыне — ни хлеба не ел, ни другой еды не имел. Вино пьем? А он не пил ни вина, ни другого питья мирского. Столом и одром его была земля, вкушал он только акриды (стручки рожкового дерева, по другим источникам — род съедобной саранчи) и дикий мед. Вместо чаши - пригоршни воды, текущей из камня. Поэтому проведем этот день в посте и молитве».

Пост в день Усекновения главы Иоанна Предтечи установлен, вероятнее всего, вместе с праздником, начало которого относится к первым временам христианской Церкви. Древность поста в этот день подтверждается уставом иерусалимского монастыря прп. Саввы Освященного. В нем говорится, что пост в день Усекновения главы Иоанна Предтечи «завещан древними святыми отцами».

Какие культурные особенности влияют на соблюдение запретов, связанных с Усекновением

На первый месяц лета приходится один из важных церковных праздников – Святая Троица. Он приурочен к событию, когда почти через два месяца после Пасхи Святой Дух сошел на апостолов. Предваряет праздник Троицкая вселенская родительская суббота. Рассказываем о значении и традициях Святой Троицы, что нельзя делать в эти святые дни и как правильно помянуть усопших родственников.

Когда наступает Святая Троица в 2023 году

День Святой Троицы относится к числу 12 главных православных праздников. По степени важности он считается третьим после Рождества Христова и Пасхи. Ведь именно Троицу считают днем образования вселенской Церкви, что для верующих имеет огромное значение.

Святую Троицу также называют Пятидесятницей, поскольку празднуется она на 50-й день после Пасхи, или Днем сошествия Святого Духа, что связано с событиями, описанными в Библии.

У двунадесятого православного праздника нет точной даты, поэтому каждый год День Святой Троицы отмечается в разное время. Дата празднования зависит от других важных дат церковного календаря, следовательно, вычислить ее не так сложно.

Как мы уже говорили выше, Троицу отмечают на 50-й день после Пасхи (она в этом году пришлась на 16 апреля) и на 10-й день после Вознесения Господня (это событие православный мир отмечает на 50-й день после Воскресения Христова, т. е. в текущем году событие пришлось на 25 мая).

Следовательно, День Святой Троицы в 2023 году православные христиане будут отмечать 4 июня. Католики праздновали Троицу на неделю раньше – 28 мая.

История праздника

Как гласят вероучения, именно на Троицу явился Бог Святой Дух – третья ипостась Господа. Спустя 49 дней после воскрешения Иисуса он сошел на апостолов.

Согласно Новому Завету, благодаря этому событию ученики Христа обрели дар пророчества и исцеления, у них открылись способности исцелять и проповедовать Евангельское учение. Причем праведники нести Слово Божие на разных языках народов мира.

Праздник Троицы корнями уходит в конец IV века. В 381 году на Вселенском Константинопольском церковном соборе было утверждено учение о трех ипостасях Бога: Отце, Сыне и Святом Духе. На Руси Троицу стали широко отмечать в XIV веке при Сергии Радонежском – основателе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Символ Троицы

Со времен Ветхого Завета принято в День Святой Троицы украшать дома и церкви зеленью и цветами, но главным символом праздника считаются ветки березы. Это дерево первым зацветает весной.

Традиция эта зародилась, когда Моисею раскрылись 10 заповедей. Весна была в разгаре, цветущие деревья до неузнаваемости преобразили Синайскую гору. Свежей зеленью украсили храмы Иерусалима в День Святой Троицы.

Этот православный обычай переняли и на Руси. На Пятидесятницу храмы украшают березовыми ветками. Зеленью устилают не только стены, полы наравне с березовыми листьями в некоторых регионах покрывают скошенной травой. В церкви на Троицу освящают березовые ветви, чтобы прихожане затем могли украсить зеленью березы домашние иконы.

Традиции Дня Святой Троицы

На Троицу принято посещать храм. Священники служат традиционную Божественную литургию и Великую вечерню, прославляя Сошествие Святого Духа.

На Пятидесятницу принято накрывать пышные столы, приглашать в гости членов семьи. К двунадесятому празднику хозяйки готовятся тщательно, делают генеральную уборку. Блюдом святого дня считается каравай. Вторым по значимости яством является пирог с рыбной начинкой. Также заведено печь и другие мучные изделия – блины, пирожки, печенье – и подавать блюда из мяса, овощей и круп. Причем все угощенья на столе посыпают свежей зеленью.

В День Святой Троицы принято помогать нищим и нуждающимся. Пожертвовать можно и скромную сумму, главное – от чистого сердца, а не для «галочки».

Возможно ли современное интерпретирование запретов на Усекновение Иоанна Предтечи

Запове́дные ле́та ( заповѣдныя лѣта , также заповедные годы , от « заповедь » — повеление, запрет) — годы, в течение которых в некоторых районах Русского государства запрещался крестьянский выход в осенний Юрьев день (предусмотренный ст. 57 Судебника 1497 года ). Ограничения стали появляться с 1581 года , когда правительство Ивана Грозного занялось всеобщей переписью земель с целью определения масштабов упадка хозяйства страны в 1570 — 1580-е годы.

Вопрос существования государственных указов о заповедных годах интересен для историков в связи с двумя гипотезами о закрепощении крестьян: «указного» и «безуказного» по терминологии Р. Г. Скрынникова . Указная теория восходит к В. Н. Татищеву , который считал закрепощение результатом закона, принятого Годуновым в 1592 году, но позже утерянного. Безуказная теория, по В. О. Ключевскому , утверждает, что не правительственные распоряжения, а условия жизни и задолженность крестьян постепенно прекратили крестьянские переходы от одного феодала к другому. Упоминания о «заповедных летах» в грамотах, датированных 1581—1592 годами, добавляют аргументов сторонникам теории «указного» закрепощения.

Согласно гипотезе В. И. Корецкого , в общегосударственном масштабе Юрьев день был отменён указом царя Фёдора Иоанновича около 1592 — 1593 годов . По его мнению, существование такого указа подтверждается отсутствием ссылок на заповедные года после 1592 года (последнее упоминание содержится в грамоте двинскому судейке от 14 апреля 1592 года). Этот указ, по мнению Корецкого, запретил выход крестьян и сделал писцовые книги , работа над которыми велась в 1581—1593 годах и которые устанавливали принадлежность крестьян владельцу, юридическим основанием закрепощения . Корецкий считает, что режим заповедных лет не распространялся на южные уезды государства; помещики и крестьяне там продолжали руководствоваться статьёй 88 Судебника 1550 года (о крестьянском отказе).

Историки относятся к реконструкции указа Корецким в целом отрицательно. Г. Н. Анпилогов считает эту реконструкцию сомнительной, и утверждает, что режим заповедных лет распространялся и на южные уезды. Р. Г. Скрынников не признаёт существования указа 1592—1593 года и считает, что на юге правила крестьянского перехода формально не были отменены. Не согласен с Корецким и В. М. Панеях . Согласно интерпретации В. А. Аракчеева, реконструкция Корецкого ошибочна, существующие факты объясняются тем, что режим заповедных лет к 1590-м годам превратился в установившийся порядок, а термин просто постепенно исчез. Аракчеев отмечает, что термин «незаповедные лета» всё ещё используется в 1608 году.

Как запреты на это событие отражаются в церковных ритуалах

Этот великий церковный праздник повествует о событии, описанном в четырех Евангелиях – мученической смерти Крестителя Господня. Рассказываем об истории, традициях и запретах этого дня, а также напоминаем о правилах говения в этот однодневный пост.

Когда отмечают Усекновение главы Иоанна Предтечи

Праздник, хоть и относят к великим в православии, но он является недвунадесятым. Отмечается ежегодно в один и тот же день – 11 сентября.

Полное церковное название праздника – Усекновение честной главы, честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. В народе у этой даты есть другое наименование: Головосек, или Иван Постный (потому что в этот день соблюдали строгий пост).

В чем суть праздника

Для христиан Иоанн Предтеча – святой пророк, который возвестил о пришествии Мессии и был предшественником Иисуса Христа, отсюда его прозвище «Предтеча». К тому же Иоанн крестил Спасителя в водах Иордана, за что получил известность в народе как «Креститель». Кстати, по материнской линии он приходится Иисусу троюродным братом.

Иоанн всю жизнь проповедовал Слово Божие, выступал против язычества и обличал человеческие грехи. Не раз говорил пророк и о порочной связи правителя Галилеи Ирода, который, имея законную супругу, сожительствовал с женой своего брата Филиппа Ироидой. Царь заключил дерзкого Иоанна в темницу, но принимать более жесткие меры опасался, чтобы не спровоцировать гнев и бунт народа.